From the ethnographic to the theological-political : ecumenical research-action by La Rosca among protestant communities in Córdoba, Colombia.

De lo etnográfico a lo teológico-político : investigación-acción ecuménica de La Rosca en comunidades protestantes de Córdoba, Colombia.

Through the analysis of archival documents, this article shows how ethnographic notes and sociological conceptualizations by Maria Cristina Salazar between 1972 and 1973 about a Pentecostal community in Córdoba, Colombia, were translated and adapted by La Rosca group to produce a graphic brochure with theological-political content, materializing what Orlando Fals Borda called action-research. This action-research Project tried to foster ecumenical liberating praxis to involve evangelicals in peasant struggles and to overcome the positivist instrumentalization that objectified the communities studied. However, indirectly, it continued to reproduce subject-object asymmetry and to promote what was being criticized: a new dualistic mentality, this time of rich versus poor, a new fatalistic doctrine, in which individuals could not change until society is not transformed, and a new alienation, not religious, but partisan, which simplified reality and emptied it of its critical content.

1. Fals Borda, Orlando. 1990. El problema de cómo investigar la realidad para transformarla por la praxis(8ª. ed). Bogotá: Tercer Mundo Editores.
2. Freire, Paulo. 1998. "Cultural Action and Conscientization". Harvard Educational Review68(4): 499-521.
3. Gutiérrez, Gustavo. 1988. A theology of liberationSister Caridad Inda y John Eagleson trad.). N.Y.: Orbis Books.
4. Hennelly, Alfred T. 1990. Liberation theology: A documentary historyMary Knoll, N.Y.: Orbis Books.
5. La Rosca. 1973. "Memorándum sobre el Sentido del Folleto '¡Escucha Cristiano!'". Folio 0723. 4162-4163. Colección Orlando Fals Borda. Centro de Documentación Regional, Banco de la República, Montería, Colombia.
6. Parra Escobar, Ernesto. 1983. La investigación-acción en la Costa Atlántica. Evaluación de La Rosca, 1972-1974. Cali: FUNCOP.
7. Pew Research Center. 2014. "Religion in Latin America. Widespread Change in a Historically Catholic Region". Obtenido el 31 de agosto de 2015, de: http://www.pewforum.org/2014/11/13/religion-in-latin-america/#history-of-religious-change.
8. Rivera Cusicanqui, Silvia. 1982. Política e ideología en el movimiento campesino colombiano: el caso de la ANUC (Asociación Nacional de Usuarios Campesinos)CINEP: Colección Agraria.
9. Rivera Cusicanqui, Silvia. 2004. "El potencial epistemológico y teórico de la historia oral: de la lógica instrumental a la descolonización de la historia", Revista Peri-feria. 4: 16-26.
10. Salazar, María Cristina. 1973 "Comunidad Pentecostal en el Retiro de los Indios". Folio 0723. 4079-4127. Colección Orlando Fals Borda. Centro de Documentación Regional, Banco de la República, Montería, Colombia.
11. Segunda Conferencia General de Obispos de Latinoamérica. 1990 [1968]. "The Church in the Present-Day Transformation of Latin America in the Light of the Council", en Alfred Hennelly (ed.). 1990. Liberation theology: A documentary history (pp. 89-119). Maryknoll, N.Y.: Orbis Books.
12. Sociedad de Jóvenes Cristianos (SJC), Primera Iglesia Evangélica. 1973. "¡Escucha Cristiano!". La Rosca: Cereté, Córdoba. Colección de folletos de la Fundación del Sinú.