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Kwesx kiwes peykanha fxiçenxi yuwe : towards an intercultural understanding of nasasa’s struggle for mother earth, territory and their political-religious cosmovision.

Kwesx kiwes peykanha fxiçenxi yuwe : hacia una comprensión intercultural de la lucha por la madre tierra, el territorio y la cosmovisión políticoreligiosa en los nasasa.




Section
Artículos

How to Cite
Kwesx kiwes peykanha fxiçenxi yuwe : towards an intercultural understanding of nasasa’s struggle for mother earth, territory and their political-religious cosmovision. (2017). Tabula Rasa, 27, 429-458. https://doi.org/10.25058/20112742.459

Dimensions
PlumX
Luis Aureliano Yonda Yuluçx Author
Josef Drexler Author
Jairo Tocancipá-Falla Author

Luis Aureliano Yonda Yuluçx,

Kiwe thê Yuu Luuçx (hijo del agua) del resguardo nasasa de Caldono, Cauca.


Josef Drexler,

Ph.D. Universidad de Munich, antropólogo, becario Prometeo Secretaría Nacional para la Educación Superior, la Ciencia, la Tecnología y la Innovación (Senescyt), Universidad de Cuenca, Ecuador, Miembro del Grupo de Estudios Sociales Comparativos (GESC), Universidad del Cauca, Popayán.


Jairo Tocancipá-Falla,

Ph.D. en Antropología, Universidad de Cambridge.


In the last few years “La Liberación de la Madre Tierra” – “Freedom for Mother Earth” —a popular expression, coined by several indigenous communities in the department of Cauca, southwestern Colombia— has become a hot topic of debate. Some renderings done by scholars and non-scholars have lacked reflection and depth of analysis on the genealogy of this idea. This paper intends to fill this gap, by entering into an intercultural dialogue between Thê’ Wala o Kiwe thê’ —an ancestral wise man— from Nasa people in Caldono (Northeastern village in the department of Cauca, southwestern Colombia), a German anthropologist, and a Colombian anthropologist. This joint reflection proves to be a highly useful methodological tool to unravel the meaning of expressions we often fail to ponder upon in their formulation and development. To propose this dialogue, relying upon those authors’ experience and interactions, allows us to approach the domain/space of the local and the global.


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