Lo colonial en la contemporaneidad : imaginario, archivo, memoria.

Laura Catelli

doi:10.25058/20112742.n29.07

O colonial na contemporaneidade. Imaginário, arquivo, memória

Publicado 2019-07-05

Abrir | Descarga

PDF (Espanhol) FLIP HTML (Espanhol)

Edição

N.º 29 (2018): Julio - Diciembre

Secção

Artículos

Como Citar

Catelli, L. (2019). O colonial na contemporaneidade. Imaginário, arquivo, memória. Tabula Rasa, 29, 133-156. https://doi.org/10.25058/20112742.n29.07

DOI

https://doi.org/10.25058/20112742.n29.07

Dimensions

PlumX

Laura Catelli

Universidad Nacional del Rosario

Mostrar biografia dos autores

Laura Catelli,

Ph.D. University of Pennsylvania (en Estudios Hispánicos). Profesora Titular de la cátedra Problemática
del Arte Latinoamericano del Siglo XX en la Escuela de Bellas Artes.

Este artigo explora questões sobre os sentidos do colonialismo na contemporaneidade. Abordam-se, especificamente, os temas de imaginário, arquivo e memória cultural em relação ao colonial. Enfatiza o potencial crítico e político das heurísticas que podem surgir dessa configuração e que podem ser capazes de produzir deslocamentos profundos na rede de dispositivos e formações imaginárias moderno-coloniais. Estas inquietações são colocadas em discussão a partir da experiência do meu primeiro seminário de estudos coloniais nos Estados Unidos, ocorrido simultaneamente ao ataque às Torres Gêmeas em 11 de setembro de 2001 e ao início oficial da guerra contra o terrorismo. Espaços institucionais em que o imaginário colonial já instituído pode ser disputado por diferentes atores são valorizados e se propõe observar as nossas práticas e posições nos campos de ingerência, que nos sejam próprios acerca de como construímos hoje imaginários e memória.

Visualizações de artigos 155 | Visitas em PDF 77

Downloads

Os dados de download ainda não estão disponíveis.

Addams, S., Blokker P., Doyle, N., Krummel, J. W. M., & Smith, J. C. A. (2015). Social imaginaries in debate. Social Imaginaries, 1(1), 15-52.
Adorno, R. (1987). La «ciudad letrada» y los discursos coloniales. Hispamérica, 16(48), 3-24.
Agamben, G. (2011). Desnudez. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora. Agamben, G. (2005). Estado de excepción. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora.
Anzaldúa, G. (1984). Borderlands/La frontera. The New Mestiza. San Francisco: Aunt Lute Books.
Añón, V. (2016). Los usos del archivo. Reflexiones situadas sobre literatura y discurso colonial. En Gorbach, F. & Rufer, M. (coords). (In) disciplinar la investigación. Archivo, trabajo de campo y escritura, (pp. 251-274). México: Siglo XXI Editores.
Añón, V. (2015). La tematización de la memoria en las crónicas mestizas: a propósito de las Obras Históricas de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl y el inca Garcilaso de la Vega. En Battcock, C. & Botta, S. (Coords.). Acerca de la (des)memoria y su construcción en Mesoamérica y Andes. México: Quivira.
Appadurai, Arjun. (2001). La modernidad desbordada. Dimensiones culturales de la globalización. Montevideo: Trilce.
Arnason, J.P. (2007). Civilizational analysis: A paradigm in the making in World Civilizations. Holton R (ed.), Encyclopedia of Life Support Systems (EOLSS). Oxford: Unesco, Eolss Publishers.
Bhabha, H. (2013). Las ambivalencias de lo global. Nuevas minorías, nuevos derechos. Notas sobre cosmopolitismos vernáculos. Editado por M. Siskind. (pp. 45-69). Buenos Aires: Siglo XXI.
Bourdieu, P. (1991). El sentido práctico. Madrid: Taurus.
Bush, George W. (2001). Discurso del 21 de septiembre. Recuperado en: https://www.youtube.com/watch?v=7uODYQKAVDg
Bush, George W. (2001). Discurso en el Capitolio. Transcripción y traducción. Recuperado en: http://www.filosofia.org/his/20010921.htm
Caro, I. & Rodríguez, I. (2016). El enfoque del diálogo civilizacional desde América Latina. Revista de Relaciones Internacionales, Estrategia y Seguridad, 11(1), 147-169.
Castoriadis, C. ([1977] 2013). La institución imaginaria de la sociedad. Trad. Antoni Vicens y Marco-Aurelio Galmarini. Buenos Aires: Tusquets Editores.
Catelli, L. (2014a). Improntas coloniales en las prácticas artísticas latinoamericanas: versiones del retrato etnográfico en la Serie 1989-2000 de Luis González Palma. Caiana. Revista de Historia del Arte y Cultura Visual del Centro Argentino de Investigadores de Arte, (5), 14-28.
Catelli, L. (2014b). Dispositivos de memoria y repertorios de lo sensible en la Serie 1989- 2000 de Luis González Palma. En Luis González Palma. Madrid: La Fábrica.
Catelli, L. (2013). La ciudad letrada y los estudios coloniales: perspectivas descoloniales desde la «ciudad real». Vanderbilt E-Journal of Luso-Hispanic Studies, (9), 56-76.
Catelli, L. (2012). ¿Por qué estudios coloniales latinoamericanos? Tendencias, perspectivas y desafíos actuales de la crítica colonial. Cuadernos del CILHA, 12(15), 44-55.
Chomsky, N. (1991). Deterring Democracy. Boston: South End Press.
Cornejo Polar, A. (1998). Mestizaje e hibridez. Los riesgos de las metáforas. Apuntes. Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, 24(47), 7-11.
De Oto, A. (2018). La analogía colonial. Tabula Rasa, (29), 19-36.
De Oto, A. (2003). Frantz Fanon: política y poética del sujeto poscolonial. México: El Colegio de México.
Dussel, E. (1999). Posmodernidad y transmodernidad. Diálogos con la filosofía de Gianni Vattimo. Puebla: Universidad Iberoamericana.
Dussel, E. (1984). 1492: El encubrimiento del otro. Hacia el origen del mito de la modernidad. La Paz: UMSA. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Plural Editores.
Fanon, F. ([1952] 1973). Piel negra, máscaras blancas. Buenos Aires: Abraxas.
Gorbach F. & Rufer M. (Eds.). (2016). (In) disciplinar la investigación. Archivo, trabajo de campo y escritura. México: Siglo XXI Editores.
Gordon, L. (2014). Disciplinary Decadence and the Decolonisation of Knowledge. Africa Development, 39, (1), 81-92.
Lepe-Carrión, P. (2018a). Invención del sujeto intercultural. Pensar lo colonial desde los umbrales de la inteligibilidad del terror. Tabula Rasa (29), 157-180.
Lepe-Carrión, P. (2018b). Educación, racismo cultural y seguridad nacional: la escuela intercultural en contextos de violencia. Educación e pesquisa, (44), 1-19.
Martínez San Miguel, Y. (2001). Poder y narración: la invención de un discurso colonial en Latinoamérica. Programa de seminario de doctorado. Rutgers University.
Martínez San Miguel, Y. (1999). Saberes americanos. Subalternidad y epistemología en los escritos de Sor Juana. Pittsburgh: IILI.
Mignolo, W. (2016). El lado más oscuro del Renacimiento. Alfabetización, territorialidad y colonización. Popayán: Editorial Universidad del Cauca.
Mignolo, W. (2002). fte Geopolitics of Knowledge and the Colonial Difference. The South Atlantic Quarterly, 101(1), 57-96.
Mignolo, W. (1995). The Darker Side of the Renaissance. Ann Arbor: University of Michigan Press.
Muzzopappa, E. & Ramos, A.M. (2017). Una etnografía itinerante sobre el terrorismo en Argentina: paradas, trayectorias y disputas. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología, (29), 123-142.
Nora, P. (2008). Pierre Nora et les lieux de mémoire. Montevideo: Trilce.
O’Gorman, E. ([1958] 2003) La invención de América. Investigación acerca de la estructura histórica del Nuevo Mundo y del sentido de su devenir. México: FCE.
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En Lander. E. (Ed.). La Colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Caracas: Clacso.
Rabasa, J. (1993). De la invención de América. La historiografía española y la formación del eurocentrismo. México: Universidad Iberoamericana.
Rivera Cusicanqui, S. (2010). Violencias (re)encubiertas en Bolivia. La Paz: Piedra Rota. Rotker, S. (1999). Cautivas. Olvidos y memoria en la Argentina. Buenos Aires: Ariel.
Rufer, M. (2016). El archivo. De la metáfora extractiva a la ruptura poscolonial. En Gorbach, F. & Rufer, M. (Coords.). (In)disciplinar la investigación. Archivo, trabajo de campo y escritura. (pp. 160-186). México: Siglo XXI-UAM.
Solomianski, A. (2003). Identidades secretas: la negritud argentina. Rosario: Beatriz Viterbo.
Stoler, A. L. (2009). Along the archival grain. Epistemic anxieties and colonial common sense. Princeton: Princeton University Press.
Taylor, D. (2003). Archivo y repertorio. Traducción de Marcela Fuentes. From The Archive and the Repertoire: Performing Cultural Memory in the Americas. Durham: Duke University Press.
Trouillot, M. R. (2000). Silenciando el pasado. El poder y la producción de la historia. Granada: Editorial Comares.
Vattimo, G. (1986). El fin de la modernidad. Nihilismo y hermenéutica en la cultura posmoderna. Barcelona: Editorial Gedisa.
Verdesio, G. (2002). Colonialism Now and ften: Colonial Latin American Studies in the Light of the Predicament of Latin Americanism. En Bolaños, A. y Verdesio G. (Eds.). Colonialism Past and Present. Reading and Writing about Colonial Latin America Today, (pp. 1-18). Albany: SUNY Press.
Verdesio, G. (2012). Colonialismo acá y allá. Reflexiones sobre la teoría y la práctica de los estudios coloniales a través de fronteras culturales. Cuadernos del CILHA, 13(17), 176-192.