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O texto trata antropologicamente a cidadania urbana articulando a explicação históricoestrutural da constituição urbana do oikos e da polis, com uma compreensão baseada na experiência vivida pelos atores ao realizar seus mandados, isto é, tarefas de abastecimento. O objetivo da pesquisa consiste em descrever a circulação das donas de casa por espacialidades cotidianas em suas práticas de abastecimento. A observação etnográfica das práticas e representações das mulheres de uma urbanização de perfil mineiro-industrial indica dois momentos significativos no momento de fazer os mandados – por exemplo: sair à rua e voltar para encerrar-se –, o que lembra a vita activa segundo Arendt. Esses movimentos pelo espaço urbano são analisados como uma dinâmica sociocultural que nomeio oikonização.
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