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Latifúndio, capitalismo e colonialidade interna estrutural (séculos XIII-XVII) : estratégias teóricas para pensar historicamente o latifúndio andaluz.



Como Citar
Latifúndio, capitalismo e colonialidade interna estrutural (séculos XIII-XVII) : estratégias teóricas para pensar historicamente o latifúndio andaluz. (2016). Tabula Rasa, 25, 283-313. https://doi.org/10.25058/20112742.85

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PlumX
Javier García Fernández Autor

Javier García Fernández,

Historiador, miembro del Grupo de Estudios Campesinos Juan Díaz del Moral (http://juandiazdelmoral.
org), militante descolonial del Sindicato Andaluz de Trabajadores y afiliado al doctorado del Centro
de Estudios Sociais (CES) en la Universidad de Coimbra en Portugal. Este artículo forma parte de su
investigación descolonial acerca de los orígenes del capitalismo y la modernidad desde la experiencia
Andaluza financiada con una beca por el CES.


A colonialidade do poder é uma qualidade estrutural da própria modernidade, não somente em sua expansão colonial mediante a erroneamente chamada «descoberta», mas mediante a erroneamente chamada «reconquista». Os processos de conquista por meio dos quais a Coroa de Castela ocupou os territórios de Al-Andalus e seus quatro reinos (Sevilha, Córdoba, Granada e Jaén), no período de 1212 a 1492, contribuíram para a conformação da Andaluzia contemporânea e da própria ideia da Espanha. A colonialidade interna estrutural tem sua maior expressão em Andaluzia no modo de exploração latifundiário que, por sua vez, abriu espaço para um modelo de primeiro capitalismo em que a terra distribuída por direito de conquista vira uma mercadoria que pode ser vendida e comprada, dando lugar ao primeiro mercado capitalista do moderno sistema/mundo colonial. Isto tudo evidencia a profunda e estreita relação entre modernidade, colonialidade interna estrutural, latifúndio e capitalismo na conformação do sistema/mundial moderno e colonial.


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