Islamic decolonial thinking an instrument against gendered islamophobia : an interview with Sirin Adlbi Sibai by Helios Ilyas F. Garcés.

El pensamiento islámico decolonial, una herramienta contra la islamofobia de género : entrevista a Sirin Adlbi Sibai por Helios F. Garcés.

La siguiente entrevista se produjo en el contexto de una actividad realizada por el Espai Avinyó y Barcelona Interculturalitat en la Sala Francesca Bonnemaison el 1 de febrero de 2017 en la ciudad de Barcelona, con motivo de la visita de la escritora, ensayista, conferenciante y pensadora musulmana decolonial Sirin Adlbi Sibai y de la presentación de su último libro La cárcel del feminismo. Hacia un pensamiento islámico decolonial. Para guiar y moderar el evento se contó con Helios F. Garcés. El título de la conversación fue El pensamiento islámico decolonial, una herramienta contra la islamofobia de género. Esta versión ha sido revisada y modificada por sus autores para su adaptación al formato escrito

1. Abdel-Rahman, T. (2005). قحلا يمالسالا يف فالتخالا يركفلا (Al-haq al-islami fi al- ijtilaf al-fikri, El derecho islámico a la diferencia). Casablanca y Beirut: Al-Markaz Al- Zaqafi Al-‘Arabi.
2. Abdel-Rahman, T. (2006). حورةثادحلا (Roh al-Hadaza El espíritu de la modernidad. Introducción para la fundación de una modernidad islámica). Casablanca y Beirut: Al- Markaz Al-Zaqafi Al-‘Arabi.
3. Adlbi Sibai, S. (2016). La cárcel del feminismo. Hacia un pensamiento islámico decolonial. México: Akal.
4. Adlbi Sibai, S. (2015). Hacia una verdadera liberación de las mujeres musulmanas. Rebelión. Recuperado de: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=204988
5. Adlbi Sibai, S. (2012a). La cooperación no gubernamental española en Marruecos y la construcción de la «islamofobia» en las relaciones internacionales. Revista de Relaciones Internacionales, 19, Recuperado de: http://www.relacionesinternacionales.info/ojs/index.php?journal=Relaciones_Internacionales&page=article&op=view&path%5B%5D=332
6. Adlbi Sibai, S. (2012b). Colonialidad, feminismo e islam. Revista Viento Sur, 122. Recuperado de: http://www.vientosur.info/sumarios/index.php?x=122
7. Castro-Gómez, S. (2007). Michel Foucault y la colonialidad del poder. Tabula Rasa, 6, 153-172. Recuperado de: http://www.revistatabularasa.org/numero-6/castro.pdf
8. Castro-Gómez, S. (2004). La hybris del punto cero. Ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816). Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana.
9. Castro-Gómez,, S. & Grosfoguel, R. (eds.) (2007) El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: El Siglo del Hombre Editores; Universidad Central; Pontificia Universidad Javeriana:
10. Grosfoguel, R. (2010a). Epistemic Islamophobia and Colonial Social Sciences. Human Architecture: Journal of the Sociology of Self-Knowledge, VIII(2), 29-38.
11. Grosfoguel, R. (2007a). Descolonizando los universalismos occidentales: el pluri- versalismo transmoderno decolonial desde Aimé Cesaire hasta los Zapatistas. En Castro- Gómez, S. y Grosfoguel, R. (eds.). El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global, (pp. 63-79). Bogotá: Siglo del Hombre Editores; Universidad Central; Pontificia Universidad Javeriana.
12. Grosfoguel, R. (2007b). Diálogos descoloniales con Ramón Grosfoguel: transmodernizar los feminismos. Entrevista realizada a Grosfoguel por Doris Lamus Cañabate. Tabula Rasa, 7, 323-340.
13. Grosfoguel, R. (2006). La descolonización de la economía política y los estudios postcoloniales: transmodernidad, pensamiento fronterizo y colonialidad global. Tabula Rasa, 4, 17-48. Recuperado de: http://www.scielo.unal.edu.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-24892006000100002&lng=en&nrm=iso
15. Grosfoguel, R. (2002). Colonial difference, geopolitics of knowledge and global coloniality in the Modern/Colonial Capitalist World-System. Review (Fernand Braudel Center) 25(3), 203-224.
16. Grosfoguel, R. y Mielants, E. (2006). fte Long-Durée Entanglement Between Islamophobia and Racism in the Modern/Colonial Capitalist/Patriarcal World-System. An Introduction. Human Architecture: Journal of the Sociology of Self-Knowledge, V(1), 1-12.
17. de Sousa Santos, B. (2014). Más allá del pensamiento abismal: de las líneas globales a una ecología de saberes. En de Sousa Santos, B. & Meneses, M. P. (eds.). Epistemologías del Sur (Perspectivas), (pp. 21-66). Madrid: Akal.
18. de Sousa Santos, B. (2006). Renovar la teoría crítica y reinventar la emancipación social (encuentros en Buenos Aires). Buenos Aires: Clacso.
19. de Sousa Santos, B. & Meneses, M.P. (eds.) (2014) Epistemologías del Sur (Perspectivas). Madrid: Akal
20. Dussel, E. (2003). Europa, modernidad y eurocentrismo. En Lander, E. (Comp.). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: Clacso-Unesco.
21. Dussel, E. (1998). Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión. Madrid: Editorial Trotta.
22. Dussel, E. (1993). El encubrimiento del otro. Quito: Abya-Yala.
23. Escobar, A. (1998). La invención del Tercer Mundo: construcción y deconstrucción del desarrollo. Bogotá: Norma.
24. Said, W. E. [1978] (2002). Orientalismo. Madrid: Debate.
25. Spivak, G. Ch. [1999] (2010). Crítica de la razón postcolonial. Hacia una historia del presente evanescente. Madrid: Akal.
26. Spivak, G. Ch. [1985] (1988). Can the Subaltern Speak?: Speculation of Widow Sacrifice, en Nelson, C. & Grossberg, L. (eds.) Marxism and the Interpretation of Culture, (pp. 24- 28). Chicago, IL: University of Illinois Press.
27. Mohanty, Ch. T. [1984] (2008). Bajo los ojos de Occidente: academia feminista y discursos coloniales, en Suárez Navaz, L. & Hernández Castillo, R. A. (eds.). (2008). Descolonizando el feminismo, (pp. 117-163). Madrid: Ediciones Cátedra, Universitat de València, Instituto de la Mujer.
28. Mohanty, Ch. T. (2003). Under Western Eyes Revisited: Feminist Solidarity ftrough Anti-Capitalist Struggle, en Feminism Without Borders (pp. 499-535). Durham/London: Duke University Press. Traducido al español por María Vinós bajo el título De vuelta a «Bajo los ojos de Occidente»: la solidaridad feminista a través de las luchas anticapitalistas (2008), y editado por Liliana Suárez Návaz y Rosalva Aída Hernández (pp. 407-464). Cátedra: Madrid.