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Dogs and anti-miners : extractivist discourses and repressive practices in Peru.

Perros y antimineros : discursos extractivistas y prácticas represivas en el Perú.




Section
Artículos

How to Cite
Dogs and anti-miners : extractivist discourses and repressive practices in Peru. (2016). Tabula Rasa, 24, 79-104. https://doi.org/10.25058/20112742.58

Dimensions
PlumX
Rocío Silva Santisteban Author

Rocío Silva Santisteban,

Doctorado en literatura hispánica por la Universidad de Boston y maestría en literatura en la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, ha sido secretaria ejecutiva de la Coordinadora Nacional de los Derechos
Humanos de Perú. Docente en la Pontificia Universidad Católica del Perú y en la Universidad Antonio Ruiz de Montoya.


The recent discourse supporting extractivism in Peru is analysed here as some sort of Gramscian “common sense”. It is characterized as an authoritarian one, focused on an idea of progress relying upon natural resource mining, while denying environment-society balance, subordinating rural dwellers, neglecting the importance of biodiversity, and disowning environmental boundaries. It is framed as an inescapable and unquestionable truth. Under its shadow, myths thrive like that one according to which mining is not pollutant or that there are no other choices. Particularly, under analysis are statements setting up the notion that those opposing extractivism are both “against-miners” and terrorist, regardless of all the serious implications such a belief may bring about. The deixis according to which extractivism is assembled and supported is made equivalent to ideas of growth, advance, wealth, order, cunning, while being against extractivism becomes equivalent to agrarianism, backwardness, poverty, and ignorance. Modernity and backwardness are opposed. Their radical statements are seen when local resistance actors are called "dogs", which puts them on a radical otherness full of despise, disgust and fear.


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