Relatos de mujeres mapuche de la Araucanía : revisitación a las formas de familia bajo la figura de la bígama.

Juan Carlos Peña Axt; María Teresa Huentequeo Toledo; Sandra Cayupan Constanzo

doi:10.25058/20112742.n28.14

Tales of Mapuche women from Araucanía : revisiting family patterns through the figure of bigamous women.

Relatos de mujeres mapuche de la Araucanía : revisitación a las formas de familia bajo la figura de la bígama.

Published 2018-01-01

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Issue

No. 28 (2018): January - June

Section

Artículos

How to Cite

Huentequeo Toledo, M. T., & Cayupan Constanzo, S. (2018). Tales of Mapuche women from Araucanía : revisiting family patterns through the figure of bigamous women. Tabula Rasa, 28, 323-346. https://doi.org/10.25058/20112742.n28.14

DOI

https://doi.org/10.25058/20112742.n28.14

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PlumX

Juan Carlos Peña Axt

Universidad Autónoma de Chile

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María Teresa Huentequeo Toledo

Universidad Autónoma de Chile

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Sandra Cayupan Constanzo

Universidad Autónoma de Chile

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Juan Carlos Peña Axt,

Doctor en Sociología, Universidad de Barcelona. Licenciatura en Sociología, Universidad de la Frontera, Chile.

María Teresa Huentequeo Toledo,

Licenciada en Trabajo Social, magister en Docencia e Innovación Pedagógica en Educación Superior.

Sandra Cayupan Constanzo,

Licenciada en Trabajo Social, Universidad Autónoma de Temuco.

shared married life

mapuche woman

family

mapuche communities

This paper is a result of some research carried out in rural areas of Temuco and Padre las Casas (Chile). This study accounts for Mapuche women’s perceptions and daily situations in shared married life (VCC, as per its initials in Spanish) between two women and one man in shaping families among Mapuche communities in Temuco and Padre Las Casas. This study is one of qualitative nature and exploratory scope, using life stories as the data collection tool. The results of this study show that as long as processes of cultural socialization are kept, there is an increasing acceptance of coexistence in shared married life (VCC). On the contrary, when socialization processes are interrupted, VCC is lived under a prejudiced perspective, particularly due to the ongoing Chilean-becoming and ilegality upon this family practice. This has impaired the consolidation of this form of family life.

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