Más allá de lo “protocolar” : mujeres afroargentinas y la producción pública de memorias.

Beyond the “protocol” : afro-argentinian women and the public production of memories.

El presente artículo se propone explorar la producción afroargentina de memorias y olvidos cuando se constituye como herramienta de lucha por obtener reconocimiento por parte de mujeres líderes y activistas en la escena pública. Consideramos que las narrativas que articulan el pasado son formas de autorepresentación discursiva a través de las cuales las mujeres disputan sentidos hegemónicos que impregnan los modos de memorización, tanto desde fuera como desde dentro del heterogéneo colectivo afroargentino. A partir del trabajo etnográfico realizado en diversos encuentros, la mayoría de carácter conmemorativo, observamos distintas «capas» superpuestas de significaciones del pasado, donde las memorias afrofemeninas, construidas en torno al mundo privado y subalternizadas a la hora de establecer marcos legitimados de verdad, encuentran nuevos espacios de interlocución que las habilitan y autorizan frente a las versiones «oficiales».

1. Andrews, G. R. (2018). Desigualdad: raza, clase, género. En A. de la Fuente & G. R. Andrews. (Eds.). Estudios afrolatinoamericanos: una introducción, (pp.71-116). Buenos Aires: Clacso.
2. Broguet, J. (2017). Mujeres negras y argentinas. Articulaciones identitarias entre mujeres afrodescendientes de la ciudad de Santa Fe, Argentina. Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, Época III, XXIII(46), 81-109. https://www.redalyc.org/journal/316/31653529006/html/
3. Candau J. (2001). Memoria e identidad. Buenos Aires: Ediciones del Sol.
4. Cirio, N. P. (2015). Construyendo una identificación desde la historia local: la categoría afroargentino del tronco colonial como experiencia etnogénica. En S. Valero & A. Campos
5. García (Eds.). Identidades políticas en tiempos de la afrodescendencia: auto-identificación, ancestralidad, visibilidad y derechos, (pp.333-372). Buenos Aires: Corregidor.
6. Frigerio, A. & Lamborghini, E. (2011). Los afroargentinos: formas de comunalización, creación de identidades colectivas y resistencia cultural y política. En M. Enghel. (Ed.). Aportes para el desarrollo humano en Argentina 2011, (pp.1-51). Buenos Aires: PNUD.
7. https://www.ar.undp.org/content/argentina/es/home/library/human_development/Aportes5Afrodescendientes.html
8. Geler, L. (2012). Calunga Andumba: 30 años de teatro y lucha afrodescendiente en Buenos Aires. Tabula Rasa, 16, 13-33. https://doi.org/10.25058/20112742.108
9. Geler, L., Egido, A., Recalt, R. & Yannone, C. (2018). Mujeres afroargentinas y el proyecto Certificar nuestra existencia. Una experiencia de trabajo multidisciplinar en Ciudad Evita (Gran Buenos Aires). Población & Sociedad, 25(2), 28-54. http://dx.doi.org/10.19137/pys-2018-250202
10. Guzmán, F. (2016). ¡Mujeres negras tenían que ser! Afroargentinas en el proceso de gradual abolición de la esclavitud. En Taller Esclavitud, Emancipación y Ciudadanía en el Cono Sur durante el siglo XIX, Buenos Aires, Argentina.
11. Jelin, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Madrid: Siglo Veintiuno.
12. Lazzari, A. & Lenton, D. (2018). Domesticar, conquistar, reparar: ensayo sobre las memorias argentinas del olvido del indígena. Etnografías Contemporáneas, año 4, edición especial, noviembre, 63-80. https://www.unsam.edu.ar/escuelas/idaes/etnografias/ec-veinte-06-Lazzari-y-Lenton.html
13. López, L. (2009). Los afrodescendientes como sujetos políticos en la Argentina. Articulaciones locales y transnacionales. En M. Maffia & G. Lechini (Comps.), Afroargentinos hoy: invisibilización, identidad y movilización social, (pp.45-57). La Plata: Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales.
14. Maffia, M., Monkevicius, P., Espiro, L. & Voscoboinik, S. (2018). Formas organizativas y liderazgo entre inmigrantes africanos subsaharianos recientes. Revista Migraciones Internacionales. Reflexiones desde Argentina, OIM, 3(2), 9-28. http://argentina.iom.int/co/sites/default/files/publicaciones/OIM-revistaMI-N03-A02-final.pdf
15. Maffia, M. & Zubrzycki, B. (2014) El campo del activismo afroargentino por fuera de Buenos Aires. La Casa de la Cultura Indo-Afro-Americana de Santa Fe. En L. Tamagno & M. Maffia (Coords.). Indígenas, africanos y afrodescendientes. Convergencias, divergencias y desafíos, (pp.129-139). Buenos Aires: Biblos.
16. Monkevicius, P. (2018a). La presencia afrodescendiente en Argentina: Memorias, espacios y disputas políticas. En 56º Congreso Internacional de Americanistas (ICA), Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca. Salamanca.
17. Monkevicius, P. (2018b). Restableciendo memorias negras en Argentina: Liderazgos afro, estado y academia en la disputa por la verdad. En Workshop Inmigración, etnicidad y memoria, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, UNLP. La Plata.
18. Monkevicius, P. (2015). «Reparar algo de esta maldita historia»: Memorias del pasado negro desde la narrativa estatal en Argentina. Revista Estudios Sociales, 53, 112-123. http://res.uniandes.edu.co/indexar.php?c=Revista+No+53
19. Monkevicius, P. & Maffia, M. (2014). Memory and ethnic leadership among Afro descendants and Africans in Argentina. African and Black Diaspora: An International Journal, 7(2), 188-198. http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/17528631.2014.908546#.Vv1PU3oYNyw
20. Paschel, T. (2018). Repesando la movilización de los afrodescendientes en América Latina. En A. de la Fuente & G. Reid Andrews. (Eds.). Estudios Afrolatinoamericanos: una introducción, (pp.269-316). Buenos Aires: Clacso.
21. Pollak, M. (1992). Memória e Identidade social. Estudos Históricos, 5(10), 200-212. Ramos, A.M. (2011). Perspectivas antropológicas sobre la memoria en contextos de diversidad y desigualdad. Alteridades, 21(42), 131-148. https://alteridades.izt.uam.mx/index.php/Alte/article/view/119
22. Ramos, A. M., Crespo, C. & Tozzini, A. (2016). En busca de recuerdos ¿perdidos? Mapeando memorias, silencios y poder. En A. M. Ramos, C. Crespo & M. A. Tozzini (Comps.). Memorias en lucha. Recuerdos y silencios en contextos de subordinación y alteridad, (pp.3-50). Viedma: Universidad Nacional de Río Negro.
23. Segato, R. L. (2007). La nación y sus otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de la identidad. Buenos Aires: Prometeo Libros.
24. Tamagno, L. & Maffia, M. (2014). Lo afro y lo indígena en Argentina. Aportes desde la antropología social al análisis de las formas de la visibilidad en el nuevo milenio. En L. Tamagno & M. Maffia (Coords.). Indígenas, africanos y afrodescendientes en la Argentina, (pp.17-41). Buenos Aires: Biblos.