Rescatando las raíces : indígenas, investigadores y políticas culturales en la construcción de identidades provinciales (La Pampa, Argentina, 1960-1993)

Rescuing roots : indigenous people, researchers and cultural policies in the construction of provincial identities (La Pampa, Argentina, 1960-1993)

Publicado 2018-01-01

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Número
Núm. 28 (2018): Enero - Junio
Sección
Artículos
Cómo citar
Salomón Tarquini, C., & Abbona, A. E. (2018). Rescatando las raíces : indígenas, investigadores y políticas culturales en la construcción de identidades provinciales (La Pampa, Argentina, 1960-1993). Tabula Rasa, 28, 297-321. https://doi.org/10.25058/20112742.n28.13
DOI

https://doi.org/10.25058/20112742.n28.13
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Claudia Salomón Tarquini
Universidad Nacional de La Pampa
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    Anabela E. Abbona
    Universidad Nacional de La Pampa
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      Claudia Salomón Tarquini,

      Doctora en Historia, Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires.

      Anabela E. Abbona,

      Doctoranda en Historia en la Universidad Nacional de Centro de la Provincia de Buenos Aires.

      Los procesos identitarios -incluidos los que involucran a las comunidades indígenas- se desarrollan en el contexto de formaciones y prácticas discursivas específicas, históricamente conformadas. En la provincia de La Pampa, el conocimiento referido a las poblaciones indígenas fue activamente impulsado por el Estado provincial, que convocó a investigadores en arqueología, lingüística y antropología a través de una serie de políticas culturales interesadas en «rescatar las raíces». En el marco de un proyecto que analiza la construcción de configuraciones culturales regionales, el artículo analiza de qué manera surgen estos estudios, cuáles fueron las redes institucionales que fueron tejiéndose en torno a ellos, y qué visiones acerca de los indígenas se promovieron. La intensa tarea que desarrollaron a lo largo de tres décadas permitió aportar información para la elaboración de discursos acerca de la «identidad provincial» a la vez que marcaría los límites y posibilidades de la militancia indígena que se haría visible a partir de la década de 1990.

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