Derecho y patrimonio cultural en la África negra francófona: el caso de Camerún
Law and Cultural Heritage in French-Speaking Black Africa: The Case of Cameroon
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
DERECHOS RESERVADOS DE AUTOR
Todo documento incluido en la revista puede ser reproducido total o parcialmente, siempre y cuando se respete su contenido original, se cite la fuente y se use con fines académicos no comerciales. Misión Jurídica y su contenido se encuentra protegido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.
Misión Jurídica por Misión Jurídica se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.
Basada en una obra en http://unicolmayor.edu.co/publicaciones/index.php/mjuridica/index.
Permisos que vayan más allá de lo cubierto por esta licencia pueden encontrarse en http://unicolmayor.edu.co/publicaciones/index.php/mjuridica/index.
Mostrar biografía de los autores
La penetración europea en África tuvo, entre otros impactos, un choque de civilizaciones. Los pueblos necesitan comunicarse y entenderse mutuamente, por lo tanto es preciso captar las diversas lenguas de los actores implicados. Dado que las costumbres no eran iguales, debía buscarse un justo medio entre algo que conciliara, algo preciado para cada uno, pero a la par con una imposición cultural del más fuerte sobre el más débil. Así fue como en el ámbito jurídico, hizo su aparición la codificación, y la legislación se instaló en la cultura de los pueblos africanos les gustara o no. Pasados los procesos de independencia, el colono seguía al control, y fue gradualmente que los nacionales comenzarían a dejar realmente su huella en el plano legislativo. A partir de ahí, siguió una juridización de la cultura y una inculturación del derecho. El intento por preservar lo ganado permitió reconoces las costumbres locales y tipificar ciertos aspectos de estas, la consolidación de las ganancias culturales tuvo como consecuencia la incriminación de la violación de ciertos hechos, y la creación de instituciones encargadas de la preservación del patrimonio cultural. La coexistencia normativa y la dualidad jurisdiccional permitieron conservar el patrimonio cultural, pero la dificultad de armonizar la legislación a nivel nacional, de cara a la preservación del patrimonio cultural y la penetración del derecho internacional y comunitario fueron obstáculos para la preservación del patrimonio cultural.
Visitas del artículo 58 | Visitas PDF 28
Descargas
- ANOUKAHA (F), L’effectivité du droit. De l’aptitude du droit objectif à la satisfaction de l’intérêt particulier. Mélanges, L’Harmattan, Paris, 2021, 1340 pages.
- CARBONNIER (J), Flexible droit. Pour une sociologie du droit sans rigueur. LGDJ, 10è édition, 2007, 493 pages.
- CORNU (G) (dir), Vocabulaire juridique. Association Henri Capitant, 2è édition, 2012, 1079 pages.
- DIOUF (N), NIANG (M.B) et DIOUF (A.A), Le droit africain à la quête de son identité. Mélanges offerts au professeur Isaac Yankhoba Ndiaye, L’Harmattan Sénégal, Dakar, 2021, 1200 pages.
- DJUIDJE (B), Pluralisme législatif camerounais et droit international privé, L’Harmattan, Paris, 2000, 438 pages.
- KAMTO (M), Pouvoir et droit. Essai sur les fondements du constitutionnalisme en Afrique noire francophone. LGDJ, 1987.
- KOUASSIGAN (G.A.), Quelle est ma loi ? Tradition et modernisme dans le droit privé de la famille en Afrique noire francophone. Préface de Pierre Bourel, A. Pedone, 1974, 316 pages.
- MELKEVIK (B), Réflexions sur la philosophie du droit, PU Laval, Laval, 2000, 226 pages.
- MELONE (S), La parenté et la terre dans la stratégie du développement : exemple du Sud Cameroun. Editions Klinsieck, 1972, 201 pages.
- MENDOUGA (R.B), La protection du patrimoine culturel et religieux en droit pénal international. Thèse, Université Catholique d’Afrique Centrale, 2022, 376 pages.
- MINKOA SHE (A) Droits de l’homme et droit pénal au Cameroun. Economica, 1999, 321 pages.
- MIKOA SHE (A), Essai sur l’évolution de la politique criminelle au Cameroun. Thèse, Strasbourg, 1987, 515 pages.
- NCHMI MEBU (J.C) (dir), Le droit au pluriel, Mélanges en l’honneur de Stanislas Melone, Presses Universitaires d’Afrique, 2018, 1180 pages.
- ONDOA (M) et ABANE ENGOLO (P.E) (dir), L’exception en droit. Mélanges en l’honneur de Joseph Owona, L’Harmattan, Paris, 2021, 794 pages.
- POUGOUE (P.G.), De l’esprit du droit africain, Mélanges, Wolters Kluwer, 2014, 802 pages.
- POUGOUE (P.G), La famille et la terre. Essai de contribution à la systématisation du droit privé camerounais, Thèse, Bordeaux, 1977.
- RIPERT (G), Les forces créatrices du droit, LGDJ, 1955, 431 pages.
- RIPERT (G), Le déclin du droit. Etude sur la législation contemporaine. LGDJ, 1949, 255 pages.
- ROUSSEAU (J-J), Du contrat social, Amsterdam, 1762.
- SOW (A), Le pluralisme juridique en Afrique : l’exemple du droit successoral sénégalais, LGDJ, 1991.
- TCHAKOUA (J-M), Introduction générale au Droit camerounais. L’Harmattan, Paris, 2017, 794 pages.
- ZAMBO ZAMBO (D.J), Le droit applicable au Cameroun. Essai des conflits sur le temps et l’espace. Thèse, Université de Yaoundé 2, 2009, 620 pages.
- ADAMOU (M), « L’appréhension du culturel par le droit pénal béninois », in Le droit africain à la quête de son identité, Mélanges offert au Professeur Isaac Yankhoba Ndiaye, op cit, pp.17-63.
- AGOSSOU (C), « Les fondements des filiations électives en droit béninois », in Le droit africain en quête de son identité, op cit, pp.91-114
- AKOMDJA AVOM (J.V), « L’énonciation de la coutume en droit camerounais de la famille », Revue africaine des sciences juridiques, vol 2, n°2, 2001.
- ATANGANA-MALONGUE (T), « La réception des institutions traditionnelles dans la codification du droit de la famille au Cameroun. A propos de l’adoption coutumière ». In De l’esprit du droit africain, Mélanges Paul Gérard Pougoue, pp.87-113.
- BAHOKE (V.L), « L’aliénation des tenures coutumières au Cameroun ». In Le droit au pluriel, Mélanges Stanislas Melone, op cit, pp191-206.
- BOKALI (V.E.) « La coutume, source de droit au Cameroun », Revue générale de droit, Vol 28, n°1, mars 1997, pp.37-69.
- BOUKONGOU (J.D.), « L’esprit des droits africains », in De l’esprit du droit africain, Mélanges Paul Gérard Pougoue, op cit, pp.165- 178.
- CISSE (A), « Introduction générale. Pour une approche plurale du droit. » In De l’esprit du droit africain, Mélanges Paul Gérard Pougoue, op cit, pp.1-23.
- DOUCHY-OUDOT (M), « Les réformes du droit français de la familleau XXIè siècle », in Le droit africain à la quête de son identité, op cit, pp.457-471.
- DZEUKOU (G.B.) « L’effectivité du droit coutumier. » L’effectivité du droit. De l’aptitude du droit objectif à la satisfaction de l’intérêt particulier. Mélanges François Anoukaha, op cit pp.467-494.
- EMANE (A), « Les limites du poncif dans l’application du droit en Afrique : l’exemple des relations de travail au Gabon. » In De l’esprit du droit africain, Mélanges Paul Gérard Pougoue, op cit, pp.269-278.
- KAMENA (B), « Les droits fonciers coutumiers sous le prisme du droit des biens : propriété, possession ou détention précaire ? » In Le droit africain à la quête de son identité, op cit, pp.661-6693.
- KENFACK (P-E), « L’effectivité des dispositions des lois contraires au droit : réflexion à partir des lois foncières et de travail au Cameroun. » In L’effectivité du droit. De l’aptitude du droit objectif à la satisfaction de l’intérêt particulier. Mélanges François Anoukaha, op cit pp 87-97.
- KENFACK (P-E), « Les contraintes du producteur des normes foncières pour le Cameroun d’aujourd’hui. » In Le droit au pluriel, Mélanges Stanislas Melone, op cit, pp.305-324.
- KUATE TAMEGHE (S.S), « Accroître l’efficacité de la justice traditionnelle de base au Cameroun. » In L’effectivité du droit. De l’aptitude du droit objectif à la satisfaction de l’intérêt particulier. Mélanges François Anoukaha, op cit pp.749a-764.
- KUATE TAMEGHE (S.S.), « La réforme du statut de la magistrature au Cameroun », in De l’esprit du droit, Mélanges Paul Gérard Pougoue, op cit, pp.421-435.
- MANCUSO (S), « Langues et droit en Afrique. » In Le droit au pluriel, Mélanges Stanislas Melone, op cit, pp.123-136.
- MBAYE (M.N.), « Le statut juridique des terres non immatriculées », in Le droit africain à la quête de son identité, op cit, pp.713-756.
- MELONE (S), « La technique de la codification en Afrique : pratique camerounaise », RJPIC, 1986, n° 3 et 4, pp. 307 et s.
- MELONE (S), « Du bon usage du pluralisme juridique », Revue camerounaise de droit, n°31, 1986.
- MGBA NDJIE (M. S. J.), « Famille et la propriété à l’aune de la procréation médicalement assistée au Cameroun : convergences et divergences culturelles et juridiques à l’ère de l’évolution scientifique. » Revue Tchadienne de Droit et de Science Politique, Vol1, n°02, juin 2023, pp.229-255.
- MINKOA SHE (A), « La possession en droit foncier camerounais », Rapport camerounais au colloque de l’Association Henri CAPITANT, Yaoundé, 1990, pp. 439 et S.
- NDIAYE (El. H. S.), « L’envers du droit de la bioéthique en gestation au Sénégal : le corps humain saisi par le Droit ». In Le droit africain à la quête de son identité, op cit, pp.815-814.
- NDIAYE (N. C. M.), « la notion de famille en droit sénégalais : réflexions sur l’approche d’un ‘Code de compromis’ ». In Le droit africain à la quête de son identité, op cit, pp.891-920.
- NGAH NOAH (M.U), « Quand sonnent les cloches du pluralisme juridique : méditations post-méloniennes sur un paradigme renaissant de la discipline juridique. » In Le droit au pluriel, Mélanges Stanislas Melone, op cit, pp.1161-1180.
- NGAMALEU DJUIKO, « Les législateurs africains et la PMA : le cas de la procréation post-mortem ». In Le droit africain à la quête de son identité, op cit, pp.955-974.
- NGANDO (B.A), « L’anthropologie juridique serait-elle la vraie science universelle du droit ? » In Le droit au pluriel, Mélanges Stanislas Melone, op cit, pp.231-248.
- NGUIFFO (S), « Les autochtones et la terre au Cameroun : le divorce du droit écrit et des communs. » In Le droit au pluriel, Mélanges Stanislas Melone, op cit, pp.249-274.
- NJOYA (J), « Parenté, religion et luttes hégémoniques dans l’arène politique locale : le cas du pays Bamoun (Cameroun). » In Le droit au pluriel, Mélanges Stanislas Melone, op cit, pp.275-301.
- POCANAM (M), « Quelques aspects du code togolais de la famille (L’ordonnance n°80-16 du 31 janvier 1980). » Penant, Volume 96, 1986, pp. 228-256.
- SIETCHOUA DJUITCHOKO (C), « Du nouveau pour la coutume en droit positif camerounais : la constitutionnalisation de la coutume et ses conséquences », Revue juridique Thémis, n°34, 2000, pp.134-155.
- TCHAKOUA (J-M), « La succession… mais laquelle et comment ? Réflexion suscitée par l’institution de l’’héritier principal’ en droit camerounais. » In L’effectivité du droit. De l’aptitude du droit objectif à la satisfaction de l’intérêt particulier. Mélanges François Anoukaha, op cit pp.537-554.
- TCHAMWOCK-DEUFFI (V.M), « Des résistances de quelques règles et pratiques coutumières au droit civil moderne camerounais : étude de droit de la famille. » In Le droit au pluriel, Mélanges Stanislas Melone, op cit, pp.377-394.
- ZAMBO ZAMBO (D.J.), « Compte à rebours pour la coutume au Cameroun (éléments pour une théorie de la ‘scripturalisation’ du droit camerounais). » In Le droit au pluriel, Mélanges Stanislas Melone, op cit, pp.173-190.
Misión Jurídica se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.
ISSN 1794-600X - Versión impresa
