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La constitución mexicana y la problemática con la autonomía de Cherán-Michoacán

The mexican constitution and the problem with the autonomy of Cherán-Michoacán



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Sección
Artículos originales internacionales

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La constitución mexicana y la problemática con la autonomía de Cherán-Michoacán. (2022). Misión Jurídica, 15(23), 123-134. https://doi.org/10.25058/1794600X.2136

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Luis Antonio Corona Nakamura
    Ayari Ivanna Cordova Quiroz


      Luis Antonio Corona Nakamura,

      Profesor de tiempo completo en los programas de licenciatura, maestría y doctorado en Derecho de la Universidad de Guadalajara (Guadalajara, México). Doctor en Derecho por la Universidad Autónoma de Aguascalientes. Licenciado y Maestro en Derecho por la Universidad de Guadalajara. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI nivel I).


      Ayari Ivanna Cordova Quiroz,

      Pasante de la Licenciatura en Derecho de la Universidad de Guadalajara, asistente editorial de la Revista Jurídica Jalisciense de la Universidad de Guadalajara, y colaboradora de proyecto de investigación en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara.


      La reforma constitucional que México realizó en 2001, tuvo como uno de sus objetivos principales, el desarrollo de los medios de garantía para la vigencia de los derechos indígenas, especialmente los artículos 1 y 2 de la Constitución Federal. El presente escrito analiza cómo entender, a partir de allí, la autonomía de los pueblos originarios de México frente a los límites normativos, el garantismo y, la interculturalidad, tomando como base el caso de la comunidad indígena “Cherán”, ubicada en el Estado de Michoacán. Este pueblo decidió, en 2011, levantarse en armas contra el Gobierno mexicano por la tala indiscriminada de sus bosques. Acción mediante la cual se inicia un levantamiento colectivo para asumir las riendas de su organización política y buscar su autonomía. Desde este emblemático ejemplo, se analizarán las posibles formas de garantizar los derechos humanos de las comunidades indígenas, sin desatender los ordenamientos legislativos propios del territorio donde surgen las controversias respecto a la autonomía, la definición de interculturalidad y el derecho al buen vivir.


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      1. Andrade, O. (2018). Las revoluciones de los derechos indígenas en Michoacán. Una lectura desde la lucha de Cherán. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-70172018000100025&lang=es
      2. Andrade, A. F. O. (2016). ¿Por qué pensar desde las epistemologías del sur la experiencia política de Cherán? Un alegato por la igualdad e interculturalidad radical en México. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-06362016000100143&lang=es
      3. Ante la tala clandestina y la violencia Cherán organiza su defensa. (mayo del 2011). La Jornada, Suplemento mensual Hojarasca, núm. 169.
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      5. Cendejas, J. M. (2015). Comunalidad y buen vivir como estrategias indígenas frente a la violencia en Michoacán: Los casos de Cherán y San Miguel de Aquila. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-41152015000100257&lang=es
      6. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (2021). http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf_mov/Constitucion_Politica.pdf
      7. Convenio (No. 169) sobre los pueblos indígenas y tribales en países independientes. (1991, 24 enero). Diario Oficial de la Federación. https://www.senado.gob.mx/comisiones/desarrollo_social/docs/marco/Convenio_169_PI.pdf
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      12. Ferrajoli, L. (2016). Derechos y garantías: La ley del más débil (Vol. 1). Trotta.
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