La locura de Superman: abordaje sociosemiótico de un episodio de la locura de Heracles

Contenido principal del artículo

Autores

María Mercedes Hernández Henríquez https://orcid.org/0000-0001-9600-6746

Resumen

En el texto se comparará el cómic Injustice: Gods Among Us (2013) con el episodio de la locura de Heracles y con algunos acontecimientos sociopolíticos de los siglos xx y xxi, para recrear una nueva historia ficcional, como medio de entretención en las que emergen las realidades actuales. A partir de la semiosis social de Verón (1993), la literatura comparada de Fernández (2017) y Delgadillo (2015) y, la Tradición Clásica de García-Jurado (2016) es posible vincular la narrativa gráfica con la historia cultural, la literatura y la estética, así como, identificar posturas críticas frente a las sociedades gobernadas por dictaduras y el peligro que estas representan para el mundo.

Palabras clave:

Detalles del artículo

Licencia

Creative Commons License
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.

DERECHOS RESERVADOS DE AUTOR

Todo documento incluido en la revista puede ser reproducido total o parcialmente, siempre y cuando se respete su contenido original, se cite la fuente y se use con fines académicos no comerciales. Misión Jurídica y su contenido se encuentra protegido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.

Licencia Creative Commons
Misión Jurídica por Misión Jurídica se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.
Basada en una obra en http://unicolmayor.edu.co/publicaciones/index.php/mjuridica/index.
Permisos que vayan más allá de lo cubierto por esta licencia pueden encontrarse en http://unicolmayor.edu.co/publicaciones/index.php/mjuridica/index.

Referencias

Apolodoro. (1987). Biblioteca Mitológica. Madrid: Akal.

Asteas. (350-320 a. C.). Crátera de Figuras Rojas. Madrid: Museo Arqueológico Nacional, Disponible en https://bit.ly/3wWjsRX

Atlas Taf. X. (s. f.). Eris. Disponible en https://bit.ly/3wMyWaM

Barrientos R., F. (2008). “La política antiterrorista de Estados Unidos”. Revista Política y Estrategia, No. 110. Disponible en https://bit.ly/3BdICPi

Calvo M., J. L. (1978). Heracles. Madrid: Gredos.

Calviño F., D. (2017). El Hombre de Acero contra las potencias del Eje: representación, mentalidad y propaganda en el comic book estadounidense de la Segunda Guerra Mundial. Madrid: Universidad Autónoma de Madrid. Disponible en https://bit.ly/3wLl8O2

Caruth, E. “Hercules and Superman: The Modern-Day Mythology of the Comic Book: Clinical Applications”. Journal of the American Academy of Child & Adolescent Psychiatry, No. 7, (1968), pp. 1-12. Disponible en https://bit.ly/3xP4ZIq

College of Arts & Sciences (2019). Course Resources in Classical Studies. Disponible en https://bit.ly/36Wyvk1

Cuñarro C., L. D. & Cuñarro C., E. M. (2014). “Liberalismo vs. neo-fascismo: perspectiva sociosemiótica y análisis político del cómic Guerra Civil”. Telos, 16(1), (2014), pp. 62-79. Disponible en https://bit.ly/3idRICQ

Delgadillo S., A. (2015). “Hércules y la cultura de masas en América”. En J. Pérez Flores, S. González Varela, & J. A. Hernández (Eds.). Soubervielle, Hércules en el mito, la historia y el arte iberoamericano: relatos de una figura de poder y dominación. San Luis de Potosí: Colegio de San Luis y Universidad Iberoamericana, pp. 197-214. Disponible en https://bit.ly/3wJWpcD
Zadoff, & E. Zadoff (Eds.), (2004). “El ascenso nazi al poder y la naturaleza de su régimen”. En Zadoff, & E. Zadoff (Eds.),E. Enciclopedia del Holocausto. Jerusalem: Nativ Ediciones. Disponible en https://bit.ly/3riUsDe

Eurípides. (1978). Heracles. Madrid: Gredos.

Fernández R, N. (2017). Pervivencia y evolución del concepto de héroe literario en el cómic norteamericano de superhéroes: apolíneos, dionisiacos y prometeicos. Logroño: Universidad de la Rioja. Disponible en https://bit.ly/3yZu0RA

García-Jurado, F. “Tradición frente a recepción clásica: Teoría frente a estética, autor frente a lector”. Nova Tellus, No. 33, (2015), pp. 9-37. Disponible en https://bit.ly/2VHumhd

García-Jurado, F. (2016). Teoría de la tradición clásica. Conceptos, historia y métodos. Ciudad de México: Universidad Autónoma de México.

Grimal, P. (1981). Diccionario de mitología griega y romana. Barcelona: Paidós.

Hernández Cano, E.. “Nuevo Orden Mundial. Narraciones sobre poder y superhéroes en el cómic maisntream estadounidense de Stormwatc a Black Summer (1996-2008)”. Extravío. Revista electrónica de literatura comparada, No. 4, (2009), pp. 104-121. Disponible en https://bit.ly/2UPN9Xi

Hernández Henríquez, M. M. (2011). Nueva lectura, reinterpretación y actualización del mito de Teseo en la última poesía española (Tesis Doctoral). Madrid: Universidad Autónoma de Madrid.

Ibarra, V. (2011). De Ate a Furor: la Secularización de la Intervención Divina en el Hercvles Fvrens de Séneca. La Plata: Universidad Nacional de La Plata. Disponible en https://bit.ly/3evvD1D
Jaeger, H. (1938). Nuremberg, Alemania en 1938. Archivos Life. Maquinaria propagandística del Tercer Reich. Galería fotográfica perteneciente a la maquinaria propagandística del Tercer Reich desde el objetivo de Hugo Jaeger, fotógrafo personal de Hitler. Disponible en https://bit.ly/3hH7qat

López K., E.. “Distopia. Otro final de la utopía”. Reis, No. 55, (1991), pp. 7-23. Disponible en https://bit.ly/2Tfp4IY

Luque Moreno, J. (1979). Hércules Loco. Madrid: Gredos.

Lykaon. (440 a. C). Lyssa. Crátera de Figuras Rojas Ateniense. Boston: Museum of Fine Arts Boston. Disponible en https://bit.ly/3etiQg4

Matamoros Durán, M. (2012). Matamoros ……………………………………………………………………………………

Museo Arqueológico Nacional. (2008). Tesoros del Museo Arqueológico Nacional. Madrid: Ministerio de Cultura de España. Disponible en https://bit.ly/3erjR8i

Perseus Digital Library (s. f.). The Perseus Catalog. Medford, USA, Tufts University Medford & Leipzig, Germany, The University of Leipzig. Disponible en http://sites.tufts.edu/perseuscatalog/

Pineda C., A. “Orígenes histórico-conceptuales de la teoría de la propaganda nazi”. Revista Historia y Comunicación Social, No. 12, (2007), pp. 151-176. Disponible en https://bit.ly/3hKnMza

Santostefano, C. A. (2018). Apuntes profesionales de Carlos Alberto Santostefano. Desfile militar o castrense ¿Qué es? Origen e historia. Disponible en https://bit.ly/3BfyKUY

Sechi M., G. (2007). Diccionario de mitología universal. Madrid: Akal.

Séneca. (1979). Hércules loco. Madrid: Gredos.

Taylor, T., & Sánchez, A. (11 de junio de 2013f). Injustice: Gods Among Us, 22. DC Comics. Disponible en https://bit.ly/3xOm19F

Taylor, T. & Ikari Studio. (17 de septiermbre de 2013g). Injustice: Gods Among Us. 36. DC Comics. Disponible en https://bit.ly/3hM2Urj

Taylor, T. & Miller, M. (19 de febrero de 2013e). Injustice: Gods Among Us, 6. DC Comics. Disponible en https://bit.ly/3kpNk6s

Taylor, T. & Raapack, J. (15 de enero de 2013a). Injustice: Gods Among Us, 1. DC Comics. Disponible en https://bit.ly/3zd9jBP

Taylor, T., Raapack, J., & Gimenez, A. (22 de enero de 2013b). Injustice: Gods Among Us, 1. DC Comics. Disponible en https://bit.ly/2UNUDtU

Taylor, T., Raapack, J., & Gimenez, A. (29 de enero de 2013c). Injustice: Gods Among Us. DC Comics. Disponible en https://bit.ly/36Hoirn

Taylor, T., Raapack, J., & Gimenez, A. (5 de febrero de 2013d). Injustice: Gods Among Us. 4. DC Comics. Disponible en https://bit.ly/3kxDAaf

Uribe M., J. A. (2014). Legitimidad de las representaciones ficcionales. Escribanía, 12(2), 11-29. Disponible en https://bit.ly/36HHB3L

Verón, E. (1993). La semiosis social. Fragmentos de una teoría de la discursividad. Barcelona: Gedisa. Disponible en https://bit.ly/3hIuo0S

Victoria Uribe, R. (2015). “El Noveno arte y la sociedad. El cómic como medio de expresión cultural de tópicos sociales. La técnica y la expresión contemporánea”. En El Noveno arte y la sociedad. El cómic como medio de expresión cultural de tópicos sociales. (pp. 1-23). Toluca: Universidad Autónoma del Estado de México. Disponible en https://bit.ly/3ioc4cq

Descargas

La descarga de datos todavía no está disponible.